- 国内书号为什么这么贵，原因是什么 2020-01-29 11:22:06
- 香港康乐署备案查询 2019-09-28 07:26:22
- 2019年出版业务交流会：看成果 取经验 促转 2019-05-21 20:46:44
- 香港书号在内地合法的问题 2019-05-18 10:08:29
- 图书字数的算法（版面字数） 2019-05-12 06:37:00
- 图书的审校 2019-05-12 06:28:14
- 书号的基本知识 2019-05-12 06:25:28
- 国内书号代理出版基本常识 2019-05-12 06:22:01
- 中国文艺出版社图书出版的方式 2019-05-12 06:19:26
- 关于国际标准书号和香港书号的正规性 2019-05-12 06:11:41
网上书店
径山指月
图书在版编目（CIP）数据
径山指月 / 何立庆 著. -- 香港 : 中国文艺出版社,2021.10
ISBN 978-988-86177-4-6
Ⅰ. ① 径… Ⅱ. ①何… Ⅲ. ①散文集－文学作品－
中国－当代 Ⅳ. ①I218
径山指月
著 者：何立庆
责任编辑：朱 华
封面设计：杭州众书
封面题字：戒 兴
出版发行：中国文艺出版社有限公司
地 址：香港新界火炭禾寮坑道18号联邦工业大厦6楼
开 本： 700mm*1000mm 1/16
印 张：21
字 数：350千字
版 次：2021年10月第1版第1次印刷
书 号：ISBN 978-988-86177-4-6
定 价：70.00元
版权所有 盗版必究
（图书如出现印装质量问题，请与中国文艺出版社中心联系调换）
序
朱首献
何立庆老师的新著《径山指月》即将付梓，嘱我作序，我深感荣幸，也发自内心为何老师感到高兴，更为他多年来孜孜于径山禅文化谱牒及风物地理志研究的执着专一所折服。我与何老师相识有年，他温文尔雅，学识渊博，谈吐间不经意就会有经纶妙语呈现，正如本著中的文字一样，情有之，才有之，气有之，质有之，心有之，识有之，让人沉潜涵泳、回味无穷、不忍释卷。古人云文如其人、文品即人品，虽未必完全如此，但用在何立庆老师身上，实在是再合适不过了。作为一位资深的教育工作者，何老师深耕教坛数年，无论于传道、授业抑或解惑，概仔细经营，勤勉奋之，如今桃李满蹊，可谓功成名就。执鞭之余，何老师皓首他趣，反哺乡梓，旁通径山地理、文化、风物，以“禅”为题，以“史”为经，以“识”为纬，苦心孤诣弘扬传统文化，张目地域人文特色，举一心之执寻禅问踪，集数载之力于一著，是名副其实的十年格物而一朝物格，其文之盛，识之邃，艺之精、心之诚自不待言。
有句话叫作一方水土养一方人，其实，一方水土也养一方文。所谓的地有东西，文分南北，古今中外，概莫如是，虽弥久而不能移也。径山之胜，甲于浙水。宋晁补之《径山》诗曾有“五峰崛起干云霄，众山奔走来争朝”之语，极言径山地理之胜。智愚法师的“烟暖土膏农事动，一犁新雨破春耕。郊原渺渺青无际，野草闲花次第生”与东坡居士的“五百年间异人出，尽将锦绣裹山川”更是写尽径山人文风物之妙。径山之拱门天下，既有其地理上雄踞乾位之利，更有其文化后来居上之机，尤其是自道钦开山参禅以来，山以禅显，禅以山灵，梵释之宫，或明或灭，隐然相属，历百世而不绝，与日月并垂悬，终成独特的径山人文精神图谱，何立庆老师此著历经叩真，寻访灵迹，努力彰显径山风物人文地理之魅力，深探径山禅文化的历史底蕴与精神色系，实为一部弘扬径山地方文化与人文精神的厚重之作。详言之，其让人刮目之处有三：
其一，地域文化风物志，在我的理解中，亦“史之支流”。作文化风物志需要史家之功夫，甚为不易。傅斯年先生有言曰：史学就是史料学。此言非全对，但亦非全错。作史胶着于史料固然不会有真正的史学，但不倚重于史料的“史”恐怕也难以真正成为“学”。文化风物志的写作同样如此，文献要有征，考疏要用力，载言载事，要言出有据，事显依典，步步小心，处处留意，但做好这些概需投入大量的功夫。我在平时的工作中偶尔也会涉及到一些文献挖掘及疏证的工作，深知其中之苦，有时一句、一论甚至一字、一词就需耗费数日之劳。何立庆老师此作近乎囊括了从径山开山立寺迄今千余年的地域精神与文化风物，其间在径山禅宗历史上的显门高祖、要事名刹、精典公案尽收于中，其在史料钻研上所下之苦力可想而知，因此，称其为一部苦力之作绝不为过。
其二，何老师此著虽为单篇文章之集结，但却围绕着径山禅门高迹、禅家公案、禅理、禅法、禅机、禅趣、禅茶、禅院以及径山禅之入世情怀、爱国情怀、悯生情怀而展开之，有一个鲜明的主题珠联，其立意甚为高远，篇章之间的内在逻辑也极为清晰，缀章成篇，碎玉烁金，形散而神聚，浑然一体，缜密无间，精心结撰。
其三，禅学一脉，径山为宗，自唐天宝元年法钦“乘流而行，逢径而止”挂锡径山，其后日就开拓，千余年来，支裔繁衍，瓜瓞赓续，代有所胜，以成天下丛林之冠。径山的禅林文化不仅在中华传统文化中源远流长，更是域外别传，波至东瀛、高丽，在异土勃发新枝，其文化生命力之旺盛，让人赞叹。这些与径山历代禅门宗师扬波激流、阐演禅机是分不开的，为径山禅宗扬名立志，弘扬中华禅学文化之精粹，确立吾辈文化主体意识和民族文化之自觉性，进而激发国人对中国传统文化的自信力，实为时代之重任。何立庆老师虽立一域，然放眼全局，勇堪此任，孤影青灯，埋首径山，洞烛历史，徘徊经年，韦编三绝，以一己之力追禅宗，考祖系，索源径山文化之本，析其支流，纵论禅史、禅法、禅理、禅机、禅人，立德立言，以垂来兹，实为吾辈之典范。
中华禅学文化博大精深，径山禅学作为禅林之圣，更是精奥深邃，非常人之所能及，吾为愚钝之徒，自然不敢冒犯叩触，只是敬佩于何立庆老师数年来心无旁骛之默然奉献，复之我们之间多年凝聚的书生情谊，乃斗胆作序，既有向何老师致敬之寸心，亦有为昌扬径山人文地理文化尽绵薄之力之曲意。
是为序。
辛丑处暑于浙江大学紫金港校区
作者简介：朱首献，浙江大学中文系副教授，博士生导师，兼任浙江大学中国特色社会主义研究中心研究员，浙江省作家协会特约研究员，浙江省作家协会报告文学创委会副主任，浙江省文艺评论家协会理论专委会副主任。
